Этническая деревня Yörük Parkı

Юрюки - турки. Юрюк (Yürük) - турецкое слово, означающее "кочевник". Сущность юрюков, их происхождение и история берет начало в Средней Азии. Их средством к существованию является животноводство. Любовь к животным, являющимся источником жизни, к природе, которая нас взрастила, помогли турецкому народу слиться с животным миром и всей природой воедино и перенести эту любовь и воодушевляющее мировоззрение на людей. Это и породило понятие, известное во всем мире как "турецкое гостеприимство".

Семейная палатка. Из-за довольно сурового климата Средней Азии, усложнившегося существование, преисполненный любви и счастья народ юрюков отправился на поиски иной среды обитания, которая бы лучше подходила для его образа жизни и обеспечила бы лучшие условия для животных. В итоге юрюки прибыли в Анатолию с ее живописными пастбищами и удобными зимовьями, дающими пристанище в холодный период. Полные энтузиазма, жизнелюбивые юрюки продолжали кочевой образ жизни и занятие своим хозяйством. Они перенесли эту основополагающую жажду к жизни и счастью в свои дома (шатры), которые они собственноручно ткали еще во время пребывания в Средней Азии.

Ткацкий дом. Из шерсти и пуха животных юрюки ткали ковры, дорожки, переметные сумки, подушки, настенные ковры, мешки, шарфы. Красили их с помощью красителей, полученных их корней и цветов растений, и украшали стилизованными орнаментами и мотивами, которые брали из окружающей природы и жизни животных. Искусно украшали этими изделиями шатры, таким образом, превращая свои жилища в праздник красок и радости. Шатер юрюков - это символ вкуса турецкого народа, его единения с природой, жизнерадостности, любви и уважения к природе и глубоким культурным корням.

Палатка невесты. Брак был священной основой юрюков, чьи традиции и обычаи имели такие же глубокие корни, как и весь их образ жизни. К браку относились очень уважительно. Признание равенства между мужчиной и женщиной являлось важным требованием. Любовь и уважение к женщинам не имели границ. Первая брачная ночь молодых проводилась в белом шатре, а не в обычном черном. Этот шатер ткали специально для молодоженов общины.

Кухня. В кухонной утвари юрюков широко используются изделия из меди, дерева, кожи. Основу их хозяйства составляет животноводство. Поэтому юрюки производят и потребляют много молока и молочных продуктов. Также они любят мясные блюда, богатые натуральными белками. Тем не менее, юрюки не пренебрегают и зерновыми, составляющими неотъемлемую часть их обычного рациона. Ярким примером тому являются лепешки гёзлеме. Любимый напиток - айран. Здесь вы можете увидеть посуду для приготовления этого напитка. Также предлагаются в этом парке традиционные и оригинальные блюда и напитки.

Заказала себе гёзлеме и айран, ко мне сбежался весь птичий двор, и очень нагло выпрашивал еду. Пришлось делиться с новыми друзьями.

Находится в Кемере возле порта. Вход 2 лиры (лето 2015)

Аспендос и его легенды

Всего в 35 км от Анталии находятся знаменитые развалины древнего Аспендоса – города с почти 20-вековой историей. Добраться до него можно и своим ходом или на машине (такси) или на общественном транспорте. Удобнее всего добраться из Анталии до Серика, а из него автобусом номер 10 прямо под амфитеатр Аспендоса.

Вид на современный Аспендос

Согласно легенде, город был основан прорицателем Мопсом после Троянской войны. Во избежание набегов с моря, город был построен в 16 км от берега моря. Входил в состав Ликии, Персов, Афинского морского союза.

Акрополь. Верхний город

План Аспендоса

Город делился на две части — Верхний и Нижний Аспендос. В Нижнем Аспендосе осуществлялось речной судоходство, располагались стоянки судов, торговые ряды и жилые кварталы. На сегодняшний день сохранились лишь немногочисленные развалины Нижнего Аспендоса. Верхний Аспендос, или Акрополь, был построен па правом берегу реки Кепручай (в античности река Эвримедон) на ровной возвышенности высотой 60 м. Сохранившиеся до сегодняшнего дня некоторые площади Акрополя с величественными постройками поражают своим великолепием.

Восточные ворота

Античная городская улица

Водопровод - вот)

Палата советов

Так же, как находящийся к западу соседний Перге, Аспендос пережил множество войн и правителей. В 333 году н.э. Александр Великий завоевал Аспендос и вплоть до 133 года до н.э. город оставался во владении царства Пергамон. Так же, как и для большинства других городов, расположенных в Памфилии, период наивысшего расцвета Аспендоса приходится на второе и третье столетие н.э. В этот период в нем строится много грандиозных сооружений, роются каналы и открываются источники воды.

Базилика

Река Эвримедон, будучи в античности водным путем сообщения, превратила Аспендос в один из главных центров торговли в Памфилии. Считается, что в Аспендосе проживало около 20 тыс.чел.населения. В повышении благосостояния Аспендоса и его становлении как одного из самых богатых городов Памфилии важную роль сыграло то, что Аспендос вел оживленную торговлю продуктами сельского хозяйства. Для этого имелась благодатная почва, на которой выращивались зерновые культуры, оливковые сады и виноградники, было развито коневодство, имелись залежи соли. Ковры ручной работы, тканые изделия, текстиль, мебель, сделанная из лимонного дерева, и качественное вино также были основными товарами на продажу. Важное место в торговле Аспендоса занимали кони. Легендарные кони Аспендоса были настолько прекрасны, что Александр Великий назначил городу выплату годового налога в виде 4 тыс.голов коней.

Нимфеум (фонтан)

Храм

Агора

Самым главным показателем богатства и благосостояния города является чеканка собственных металлических монет. На них было отчеканено местное анатолийское название города — Эстведия и изображен символ города — два обнаженных борца. Достоинство этих серебряных монет в Средиземноморье было очень высоким.

Театр Аспендос является лучше всего сохранившимся образцом Римского театра. На южном стороне театра, над его главным входом, имеется надпись, извещающая о том, что театр построен в период правления императора Марка Аврелия покровительствующими городу братьями Куртиями Криспином и Авспикатом, архитектор строения — Зенон, что театр посвящен императорскому дому и божествам. Эта надпись до сих пор сохранилась над главным входом театра, однако прочитать можно только ее часть.

В течении 13 века сельджукский султан Алаэддин Кейкубат I полностью отреставрировал театр, украсил изящными сельджускими изразцами и использовал его как летний дворец. Акустика этого чарующего театра великолепна по сей день. Театр используется и в настоящее время, представляя свою сцену для опер, балетов, концертов, других театральных представлений.

С двумя основными достопримечательностями города связана красивая древняя легенда.
По преданию, театр и находящийся рядом акведук были построены по приказу царя. Их возвели претенденты на руку принцессы Белкис: не в силах выбрать между двумя достойными кандидатами, правитель Аспендоса приказал каждому из них показать, на что он способен ради любви. Один выстроил в честь возлюбленной театр, а другой – акведук. И даже после этого царь не смог выбрать будущего зятя, оба сооружения были безупречны.
Тогда он сообщил, что разрубит свою дочь пополам, чтобы не обидеть никого из талантливых архитекторов. Чтобы спасти принцессу Белкис, Зенон, построивший театр, немедленно отказался от своих притязаний и в награду за благородство получил ее руку. Однако, это всего лишь легенда.
На воротах амфитеатра высечена дата его строительства – 170 г нэ, время правления Марка Аврелия.

Обе знаменитые постройки в Аспендосе в Турции были величайшими техническими достижениями своего времени. Акведук так и остался самым большим на территории Турции, протяженность 20 км. А секреты акустики амфитеатра полностью не разгаданы до сих пор. Слова, произнесенные шепотом на сцене, великолепно слышны на самых последних рядах.

Стадион

И напоследок, небольшая справка

Агора – рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (то же, что у римлян – форум).

Акрополь – возвышенная и укрепленная часть древнегреческого города.

Базилика – большое общественное здание особенного типа, возводившееся в центре древнеримских городов, как правило, рядом с форумом для проведения судебных разбирательств и заключения торговых сделок.

Нимфеум, нимфей – небольшое святилище, посвященное водным нимфам, обычно сооружалось у источника воды или водоема.

Одеон – здание для проведения певческих и музыкальных состязаний, концертный зал.